Canti Tradizionali – Comune di Contessa Entellina

Me paqe e me harè Te qo bukurë ditë, Çë ka klënë çelur sa ka çë isht jeta. Qi i madhë gëzim vien një herë në vit E kush rron e sheh pametë, Kush vdes mbëllin syt Kundet vete jep te jetra jetë, Se in’Zot vdekur rrijti tre ditë E me kaqë hare na u ngjall si so.Luftartë e ruajn me gjak te sytë, Kur tundej dheu e luaj ajo botë,Se si vdiq in’Zot ng’u pa më dritë.Luftartë u llavtin me atë tirrimot Se ran te dheu e sbllijtin sitë/ Njohtin se atë çë vran ish vërteta in’Zot.Shën Mëria virgjërë rrij vënë me lip Klajti të birin tri ditë me sot, U kallartin engjulit E erdhi ajo dritë Vanë e i thanë Shën Mërisë Se u ngjall in’Zot.Shën Mëria virgjërë rriodhi, Fshijti sytë, Vat’e bracarti t’in’Zot, Pa se te gjiri kish një firit: Helmë i madhë ndiejti, Shën Mëria kur vdiqi in’Zot.Mi dizet ditë te parrajsi ju ngjip, Me flamurin te dora, Na u ngjall in’Zot.Priftëria na e mbëson këtë i madhë shërbes E për tri ditë hipet me atë stosanes E litirit vete ja thotë : Kini hare se u ngjall in’Zot. Qi i madhë gëzim kle vërteta Këta hare sot bëhen te gjithë jeta. Këtë rrimë e bëri Strollaku E u jam e te thom sot Se me flamurin Te dora na u ngjall in’Zot.	Con pace e gioia In questo bel giorno, Che è noto da quando esiste il mondo, Questa grande felicità si rinnova una volta all’anno E chi vivrà ancora la vedrà di nuovo, Chi muore chiude gli occhi, Va a rendere conto delle sue opere nell’altro mondo, Che il Signore morto è rimasto per tre giorni E con tanta gioia è risorto oggi (Pasqua).Le sentinelle col sangue negli occhi facevan la guardia Quando tremava la terra e ballava il terreno, Che quando è morto il Signore non si è vista più la luce.Le sentinelle si spaventarono con quel terremoto, Caddero a terra e spalancarono gli occhi, Compresero che l’uomo ucciso era veramente il Signore.La Madonna se ne stava addolorata, Pianse il figlio per tre giorni, Discesero gli angeli E apparve quella luce, Andarono a dire alla Madonna Che il Signore era risorto.La Vergine santa Maria accorse Asciugò gli occhi E abbracciò il Signore, Vide nel suo petto una ferita, Grande dolore provò, La Madonna quando morì il Signore.Dopo quaranta giorni salì in paradiso, Con la bandiera in mano, E’ risorto il Signore.I sacerdoti ci insegnano questo grande evento, E per tre giorni sale con questo “Stosanesi” (è risorto) Ai fedeli latini dicendo: Siate contenti perché il Signore è risorto.Questa grande gioia è per certo avvenuta, Questa festa oggi si rinnova in tutto il mondo. Questi versi li ha scritti Strollaku, Ed io ve li riferisco oggi, Che col vessillo in mano È risuscitato nostro Signore.

Tri dit’in Zot rrijti nën dhe; na u ngjall si sot, me shum’hare. Të vrart Iudhenj kur Krishtin vran ruajtin varrin me lëftar’nga an! U sdrip një Engjëll gjithë i shkëlqiem: drasën sbëlon krishti fluturon Lëftart u llavtin jiktin e vanë gjithve i thane gjella fluturoj Me shum’menat jerdhën grat; engjëllin pan : ku isht Krishti ? I than Engjëlli i thot: mos kini dre, mos kërkoni, nga varri U ngre. U nisën grat jerthtin më dhe tue kënduar kemi hare.	Tre giorni Nostro Signore stette sotto terra; ci è risorto come oggi con molta gioia I malvagi Giudei quando uccisero Cristo custodirono la tomba con sentinelle ad ogni lato Discese un Angelo tutto splendente scopre la lastra: Cristo vola via I soldati si atterrirono fuggirono e andarono a dire a tutti: la Vita è volata Di buon mattino vennero le donne videro l’Angelo e gli chiesero: Dov’è Cristo? L’Angelo risponde: non abbiate timore, non cercate si è alzato dal sepolcro Si avviarono le donne per ritornare cantando: Abbiamo la gioia.

O mirë mbrëma o mirë menatë erdha t’ju thosha një fjalë të mirë. Një thagmë t’madhe bë Perëndia tek ajo horë ç’i thonë Betnìa. Ish një njeri ç’i thoshin Lazar nga Krishti i dashur me lipisi. Dy motra kish vetëm, jo më, me varfëri e pa mosgjë. Lazëri vdiq se vdeqia e mblodhi e tue klar zëmra ju lodh. Pranë e varrëzuan tue shkulur krip drasme e pështruan e u vën ndë lip. Te Perëndia U nisnë e vanë: Me lot’ ndër sy Muarn’e I thane. O Zot, o Zot Na kishe klënë Ng’e kishëm sbierrë Vëllauthin t’ënë. Fshini atò lotë Mos kini drè, Se tek ai varr Lazari flè. E çë na thua O i madh’in’Zot? Ka katrë ditë Çë Lazri ha botë. E Krishti i thot: Mos t’kini drè Se u jam gjella U vetm’in’Zot. U nis in’Zot Me gjithë Apostolit: Me zë të madh Merr e thërret: O Lazar, Lazar, Ngreu e rrëfiej Si u farm:ekose Te dheu i zi! Lazari u ngrè, e haristisi, e proskinisi, si Perëndi. E pran i tha: O Zot, o Zot, farmëk i madh ç’isht ajò botë! In’Zot i tha: Kush rron me besë Me gëzim vdes E pa kopòs. E te ana e drejtë Ku ng’isjt kush kla Te dita e ligjiës Do t’gjëndet pra. Ktë vërtetë Vangjeli e thot Kle te kjò jetë Kur itsjë in’Zot. Ngreu ti zonjë ëna çë do ke o kaskaval o djath o ve.	E Cristo aggiunge: Non abbiate timore Che io sono la Vita, Io solo il Signore. Andò il Signore Con tutti gli Apostoli, Con grande voce Buona sera Buon mattino Sono venuto a dirvi Una buona novella Un grande portento Operò Dio In quel paese Detto Betania. C’era un uomo Di nome Lazzaro Da Cristo amato Con tenerezza Due sorelle aveva Solamente, non più: Erano povere E prive di tutto. Lazzaro morì Perché morte lo colse E piangendo Il cuore si stancò Quindi lo seppellirono Strappandosi i capelli Lo coprirono con una lastra E si misero in lutto. Verso il Signore Si avviarono e andarono; Con le lacrime agli occhi Presero a dirgli. O Signore, o Signore, Se tu fossi stato presente Non avremmo perduto Il nostro fratello. Tergete quelle lacrime, Non abbiate paura Che in quel sepolcro Lazzaro dorme. E cosa mai ci dici, O Signore? Sono quattro giorni Che Lazzaro è sotto terra. Comincia a chiamarlo: O Lazzaro, o Lazzaro Alzati e racconta Come ti sei avvelenato Nella terra nera. Lazzaro si levò Lo ringraziò, Si prostrò a Lui, Come a Dio. E poi gli disse: O Signore, o Signore, Potente veleno E’ quella terra. E il Signore gli disse: Chi vive nella fede Intrepido muore E senza affanno. E nella parte destra Dove nessuno piange Nel giorno del giudizio Lui si troverà. Questa verità La narra il Vangelo. Avvenne in questo mondo Quando camminava il Signore. Alzati, o signora Regalaci qualcosa, O caciocavallo, o formaggio o uova.

Sicuramente tutti i contessioti sanno che “Lazari” e “Krishti u ngjall” sono due canti tradizionali albanesi e che vengono eseguiti da gruppi di giovani, per le strade del paese la notte che precede il sabato di Lazaro e la domenica di Pasqua.

A Contessa sono ancora vivi oggi, anche se meno noti, tanti canti arbëreshë, sacri e profani, antichi e recenti, la cui scoperta, conservazione e valorizzazione é da attribuire all’impegno delle parrocchie e delle scuole locali.

Nel XX secolo molto é stato fatto al riguardo dai sacerdoti di rito bizantino (papas Lino Lojacono, papas Jani Di Maggio, papas Matteo Sciambra, papas Nicola Cuccia) e dalle suore basiliane. Il coro “P. Lorenzo Tardo” esegue oggi anche canti arbëreshë sia della tradizione religiosa (canti liturgici, canti dedicati alla Madonna, Lazari, ecc.) si della tradizione laica (e bukura Moré, Qyvarrisu, ecc.).

Negli ultimi decenni gli alunni delle scuole elementari e gli studenti delle scuole medie sono stati impegnati più volte in ricerche riguardanti la lingua, il costume ed il canto arbëreshë. Nell’ambito di tale iniziative scolastiche, seguite dalle insegnanti Giuseppina Cuccia e Tommasa Guarino, nel 1978, é stato costituito il gruppo folcloristico “Brinjat”, che si esibisce con canti, danze e recite della tradizione italo-albanese.

Questa esperienza, che é continuata negli anni successivi fino ad oggi, ha consentito ad alcune generazioni di ragazzi di Contessa di conoscere, imparare e cantare melodie popolari albanesi locali di ieri e di oggi, sacre e profane (E bukura Moré, Krishti u ngjall, Qyvarrisu, Të parkales, Falem, Kuntisë hora ime je ti, ecc.).

Per valorizzare la canzone italo-albanese, dal 1980 si svolge ogni anno in estate a S. Demetrio Corone, il “Festival della canzone arbëreshe”, cui Contessa ha partecipato più volte. Nell’edizione del 1980 Niceta Gennusa canta “Dimbri-Inverno” (Autori: G. Monteleone, A. Gennusa, M. Azzaretto). Nel 1997 ancora Niceta Gennusa canta una sua composizione “Pupa çinese-Bambola cinese”.

Il 24 marzo 2001, nell’ambito delle celebrazioni per il 550° anniversario di fondazione di Contessa, nella Sala Rai si svolge “Una serata col festival arbëreshë” con la partecipazione di gruppi canori e complessi strumentali di comunità italo-albanesi della Calabria e del Molise: vengono eseguite le canzoni classificate in alcuni precdenti edizioni e viene presentata la nuova canzone arbëreshe “Të lëra”, composta per l’occasione (testo di Calogero Raviotta e musica di Piero Di Miceli).

Per la conservazione e valorizzazione di questo patrimonio musicale arbëreshë anche nel XXI secolo, da arricchire con nuove composizioni, rimane sempre valido il contributo che potrà continauare a dare la scuola e la parrocchia, ma può risultare originale e utile anche l’apporto dei giovani che amano la musica.

Per la valorizzazione di questa preziosa e peculiare espressione del patrimonio culturale di Contessa Entellina, infine potrebbe risultare particolarmente significativa ed efficace la esecuzione, da parte della banda musicale locale, di alcuni brani di musica popolare arbëreshe, sacra o profana, analogamente a quanto già realizzato dalla banda musicale di Mezzojuso con notevole successo.

(Fonte: Avv. Calogero Raviotta, Associazione Culturale “N. chetta”)

Pagina aggiornata il 05/10/2023